Carla geanfrancisco alianca -teologia at

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    23-Jun-2015

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1. Seminrio Teolgico Batista do Sudeste em GuarulhosAliana noAntigoTestamento Carla Geanfrancisco e Marta Teresa Garbim 2. Aliana no Antigo TestamentoTeologia do Antigo TestamentoSeminrio Teolgico Batista do Sudeste em Guarulhos Aliana no Antigo TestamentoMonografia sobre o assunto:Aliana no Antigo Testamentopara a disciplina Teologia doAntigo Testamento ministradapelo Pr. Sergio Moreira no Cursode Bacharel em Teologia 6Semestre Guarulhos, Junho 2008 2Carla Geanfrancisco e Marta Teresa Garbim 3. Aliana no Antigo Testamento Teologia do Antigo TestamentoContedoO que uma Aliana ........................................................................................................ 4Cerimnia de Aliana no Antigo Testamento .................................................................... 5 Obrigatoriedade do sacrifcio de animais....................................................................... 5Compromissos assumidos em uma aliana ...................................................................... 6Alianas no Antigo Testamento ........................................................................................ 6 1. A Aliana de Deus com No - Gnesis 9:10: ....................................................... 6 2. A Aliana de Deus com Ado - Gnesis 1.28 -2,4 - 3:15: ................................... 7 3. A Aliana de Deus com Abrao - Gnesis 12:2: .................................................. 7 4. A Aliana de Deus com Moises - xodo 19:5: ..................................................... 8 5. A Aliana de Deus com Davi - II Samuel 7:16 ..................................................... 8Quais os ensinamentos contidos na aliana ..................................................................... 9 1. Grande Amor de Deus ........................................................................................... 9 2. A base na qual esto firmadas ............................................................................... 9 3. Benefcios e compromissos.................................................................................... 9Estrutura Formal das Alianas ou Pactos ......................................................................... 9 1. Transcendncia (especificando a soberania do Deus que faz o pacto): ................10 2. Hierarquia (especificando a mediao da autoridade soberana daquele que criou o pacto): ..........................................................................................................................10 3. tica (especificando as estipulaes do pacto): ....................................................11 4. Juramento (especificando as sanes solenes do pacto): .....................................11 5. Sucesso (especificando a transferncia dos arranjos pactuais para o futuro): ....11Concluso Pessoal ..........................................................................................................12Bibliografia .......................................................................................................................12 3Carla Geanfrancisco e Marta Teresa Garbim 4. Aliana no Antigo Testamento Teologia do Antigo TestamentoO que uma AlianaBiblicamente aliana um contrato, um pacto, acordo ou sociedade entre duaspessoas ou duas partes em que se estabelecem compromissos de deveres,obrigaes e privilgios, objectivando um bem comum das partes.O substantivo pacto significa: segundo o Novo Dicionrio Aurlio da LnguaPortuguesa, (31) "ajuste", "conveno" ou "contrato". Estes trs substantivos sotambm usados para definir o significado do substantivo aliana. Diferentesverses da Bblia em portugus usam os substantivos pacto, aliana, acordo econcerto para traduzir o substantivo hebraico berith que aparece cerca de 275vezes no Antigo Testamento. Para todos esses sinnimos a idia bsica queencontramos a de unio entre duas partes, um pacto ou acordo bilateral. Noentanto, at mesmo a etimologia do substantivo grandemente discutida. Bastapassar os olhos por alguns dicionrios de teologia ou livros que tratemespecificamente do assunto para verificar que h; entre os estudiosos grandediscordncia. As posies mais defendidas so: (1) a de que berith derivada doassrio birtu, que significa "lao", "vnculo"; (2) a de que o substantivo tem origemna raiz de barah, "comer," que aparece poucas vezes no Antigo Testamento (2SM 3.35; 12.17; 13.5; 13.6; 13.10; Lm 4.10), e est relacionado com a cerimniaque selava um acordo ou relacionamento entre partes; (3) a de que o substantivoest ligado preposio bein "entre.". De todas estas a primeira posio a maisaceita entre os estudiosos do Antigo Testamento. (34)Da prpria dificuldade em se estabelecer a origem e significado do termo berithsurgem s primeiras divises no seio daqueles que defendem a teologia pactual.Por exemplo, exatamente o que se quer dizer quando se fala em acordo? Istoimplica em que as alianas bblicas sejam "bilaterais"? No se pode negar que aidia de pacto traga consigo, no seu sentido mais natural, a bilateralidade, ouseja, duas partes so envolvidas em um pacto. Vrios pactos acontecem entreduas pessoas, naes ou grupos na narrativa bblica (Js 9.15; 1 SM 20.16; 2 SM3.12-21; 5.1-3; 1 RS 5.12); em certos casos um pacto feito para resolver umadisputa entre partes (Gn 21.22-32; 26.26-33; 31.43-54). 4Carla Geanfrancisco e Marta Teresa Garbim 5. Aliana no Antigo TestamentoTeologia do Antigo TestamentoA palavra Hebraica (berth) traduzida por Aliana geralmente significareciprocidade, enfatizando o relacionamento subjacente a todas as alianas. NoAntigo Testamento verifica-se dois tipos de aliana: aliana de respeito mtuo ealiana de amor; entre iguais ou entre um superior e um sdito. As aliancasdivinas, porem, sao sempre deste ultimo tipo, e o conceito entre aliana entreDeus e seu povo uma das verdades teolgicas mais importantes da Bblia. Aaliana de respeito mtuo era feita no sentido exclusivo de no haver guerrasentre as partes aliadas, como a de Isaque e Abimeleque ( Gnesis 26:28-29).A aliana de amor (resed) envolve sacrifcio, a oferta da vida por inteiro. Esse oprincipio da aliana de Deus com o ser humano retratado na Bblia. Na verdade apalavra em si passou a denotar as principais divisoes das Escrituras cristas: aantiga e a nova aliana. (Antigo e Novo Testamento, respectivamente). O AntigoTestamento trata da mesma aliana com aqueles que se rendem ao Filho deDeus de todo corao, alma e entendimento (Mateus 10:37-39 ; 22:37).Cerimnia de Aliana no Antigo TestamentoA cerimnia de aliana era marcada pelo sacrifcio e o sangue derramado era oselo da aliana. As partes envolvidas na aliana tomavam um ou mais animais eos sacrificavam. Em seguida os partiam ao meio; cada metade representava umdos envolvidos na aliana. E ento as partes passavam entre as metadessignificando que se uma delas falhasse naquele pacto a outra parte teria o direitode fazer com ela o mesmo feito ao animal, ou seja: sacrific-lo!Deus fez esse tipo de aliana com Abrao (Gnesis 15: 9-10,17,18).Obrigatoriedade do sacrifcio de animaisA palavra empenhada das partes envolvidas numa aliana no era suficiente parafirmar um pacto, pois prprio do ser humano faltar com sua palavra,especialmente se as circunstncias lhe so desfavorveis. O sacrifcio do animallembrada o empenho do juramento que no poderia ser quebrado. Pois assimcomo a vida do animal no poderia ser retornada, tambm a palavra no poderia.5Carla Geanfrancisco e Marta Teresa Garbim 6. Aliana no Antigo Testamento Teologia do Antigo TestamentoAinda assim devemos lembrar que as alianas so divinas e soberanamenteestabelecidas, sendo decididamente desiguais: Deus infinito com o homem finito;porm no so arranjos informais, casuais e inconsequentes. Porem saoestabelecidos de uma maneira muito solene por meio de aes simbolicasdesignadas. A maneira na qual eles so estabelecidos muito significante.A diferena fundamental entre as alianas humanas e as alianas pacto divino-humano encontra-se na motivao do soberano Criador, que se props a criar esustentar a sua criao, estabelecendo assim um vnculo que, segundo a prpriaEscritura, s pode ser um vnculo de amor.Compromissos assumidos em uma alianaBasicamente os compromissos assumidos numa aliana envolvia amor, confianae fidelidade. A aliana compromisso de parte a parte, e cada uma tem suasprprias responsabilidades que, unidas pelos laos do verdadeiro amor,conduzem a unidade indivisvel de pensamentos e atitudes. Os compromissos decada um sempre tem um objectivo comum com o outro. E ainda que os sacrifciosde cada um sejam demasiadamente grande a fora da aliana os leva a pensarnos objectivos comuns que so ainda muito mais importantes.Alianas no Antigo TestamentoA iniciativa em fazer Alianas foi sempre do Senhor Deus. Agindo livre esoberanamente, movido por grande amor, Deus concede ao homem promessasde vida, de paz e de bnos. Espera, porm, que o homem se mova a obedec-lo. Funcionando como um meio administrativo, pelo qual os relacionamentos entreDeus e o ser humano, entre os seres humanos, e entre o homem e o restante dacriao deveriam se desenvolver. Os mandados so a expresso da aliana(pacto) nessas trs reas (promessas de vida, de paz e de bnos).So seis as Alianas feitas entre Deus e o homem no Antigo Testamento: 1. A Aliana de Deus com No - Gnesis 9:10:6Carla Geanfrancisco e Marta Teresa Garbim 7. Aliana no Antigo TestamentoTeologia do Antigo TestamentoA aliana entre Deus e No a primeira a ser mencionada no VelhoTestamento. As partes envolvidas nesta aliana so o doador e o receptor.Deus foi o doador; No e toda a criao, seus receptores. E a aliana forafeita para durar por todas as geraes, no apenas para a poca de No. interessante notar que essa a nica das presentes no Velho Testamentoque no apenas inclui os seres humanos, como tambm todas as criaturasviventes. Portanto, ela abarca toda a criao. Seu contedo era muitosimples - trata-se da promessa de Deus de que nunca mais destruiria aTerra e seus habitantes com um dilvio. O Senhor tambm incluiu um sinal:o arco Iris . Ele disse a No que, enquanto visse, o arco-ris relembraria apromessa divina de no mais destruir a Terra com um dilvio. 2. A Aliana de Deus com Ado - Gnesis 1.28 -2,4 - 3:15:A Escritura mostra claramente que o pacto com Abrao o mesmo que opacto com Israel. Quando Deus fez seu pacto com Abrao, ele o feztambm com a sua semente (Gn. 17:7), e quando Deus estabeleceu seupacto com Israel, ele deixou claro que ele estava apenas mantendo o pactoque ele j tinha feito com Abrao, Isaque e Jac (Ex. 3:15,16). 3. A Aliana de Deus com Abrao - Gnesis 12:2:A aliana consiste em uma srie de promessas da parte de Deus, semqualquer obrigao, em contrapartida, de Abro: Deus conhecia o coraode Abro e a sua f era suficiente para que fosse abenoado dessamaneira.H vrias caractersticas notveis sobre o pacto com Abrao. A primeira emais importante que esse pacto com Abrao, e dessa forma, tambmcom Israel, era absolutamente um pacto de graa. A grande revelao dopacto em Gnesis 15 mostra isso.O pacto de Deus diferente, pois Deus e o homem nunca agem comoiguais no pacto. O pacto entre Deus e Abrao, de acordo com Gnesis 15,foi um pacto completamente unilateral, estabelecido por Deus somente.Quando Deus pactuou com Abrao ao andar entre os pedaos dos animais,7Carla Geanfrancisco e Marta Teresa Garbim 8. Aliana no Antigo Testamento Teologia do Antigo TestamentoAbrao estava dormindo profundamente. Abrao no teve nada a ver com oestabelecimento daquele pacto. Em nenhum sentido o pacto dependeudele. Ele foi verdadeiramente um pacto de graa. 4. A Aliana de Deus com Moises - xodo 19:5:As leis que Moiss recebeu de Deus eram a aliana entre Deus e o Seupovo. O registro destas leis transmitido em mais de trs captulos daBblia (Ex 20:22-24:4). Eles trazem leis referentes ao altar, escravos,assassinatos, ofensas civis, direito de propriedade, deveres sociais, ticos,e muitos outros.Quando Moiss deu ao povo a lei foi o mais importante dia na histria dopovo peregrino, porque eles iriam estabelecer uma aliana com Deus. Istofoi contado como o dia no qual "estes escravos hebreus se tornaram umanao". Eles tinham recebido uma revelao divina, e eles responderam aisto entrando na aliana que Deus lhes ofereceu. 5. A Aliana de Deus com Davi - II Samuel 7:16O resultado mais imediato da aliana davdica foi o estabelecimento doreino do filho de Davi, Salomo, que deveria edificar um templo para oSenhor (2 Samuel 7.11-13); o reinado de Davi passaria aos seusdescendentes: "Fiz aliana com o meu escolhido; jurei ao meu servo Davi:a tua descendncia estabelecerei para sempre e edificarei o teu trono degerao em gerao" (Salmos 89.3-4). A condio para o cumprimentodessas bnos seria a fiel obedincia de Davi e de seus descendentes.A vinda de um Rei messinico e eterno, da linhagem de Davi, estavaimplcito nesse concerto (Isaas 9.6-7). "Do trono de Jess brotar umrebento, e das suas razes um renovo frutificar (Isaas 11.1; Miquias 5.2-4). Esse novo Rei seria chamado "O SENHOR, Justia Nossa" (Jeremias23.5-6). 8Carla Geanfrancisco e Marta Teresa Garbim 9. Aliana no Antigo TestamentoTeologia do Antigo TestamentoCabe lembrar, que o prprio Antigo Testamento chamado de Antiga Aliana(Glatas 4:24 - Hebreus 8:8,13). Sendo que a principal caracterstica deste AntigoPacto foi a quem se destinava; ou seja, a Israel. O enfoque das Alianas VteroTestamentrias est sobre o povo de Israel (Romanos 9:4).Quais os ensinamentos contidos na alianaH profundos ensinamentos contidos nas Alianas. Aquele que ama a Palavra deDeus e possui interesse sempre renovado no que Nela est, encontrarfundamento em seus ensinos: 1. Grande Amor de DeusEm todas as alianas, desde a Admica at a Nova Aliana, firmada em Cristo, oque se v o amor de Deus. o Senhor Deus e no o homem quem prope aAliana. A iniciativa sempre Divina (Salmos 8:4). 2. A base na qual esto firmadasA Antiga Aliana firma-se sobre a base da lei e das obras e todas suas promessasse cumpririam aps ser concretizada a obedincia (Deuteronmio 28:1-14). 3. Benefcios e compromissosNa Aliana est o Senhor Deus de um lado e do outro o homem. Ambos estopactuados na base de benefcios e Compromissos mtuos.Estrutura Formal das Alianas ou PactosOspactos antigos soberanamenteestabelecidos entre reis imperiais(suseranos) e reis menores, naes conquistadas e pessoas (vassalos)frequentemente tinham uma estrutura quntupla, geralmente encontrada na9Carla Geanfrancisco e Marta Teresa Garbim 10. Aliana no Antigo Testamento Teologia do Antigo Testamentoordem abaixo. Uma breve introduo a essa estrutura nos ajudar a entender opacto de Deus, que tambm segue esse padro pactual. 1. Transcendncia (especificando a soberania do Deus que faz o pacto):Usualmente um prembulo oferecendo uma declarao introdutriaidentificando a soberania do rei que faz o pacto. Deuteronmio 1:1-3 servecomo o Prembulo para o pacto detalhado em Deuteronmio. No versculo3 dito que Moiss falou a Israel tudo o que o SENHOR lhe mandara arespeito deles. O portugus SENHOR uma traduo do hebraicoJeov, que ocorre aproximadamente 6.000 vezes no Antigo Testamento.Ele era o nome especial, redentor e pactual de Deus. Por esse nome ele sefez conhecido a Israel um pouco antes da gloriosa libertao que tiveramdo Egito (x. 6:2-7). O nome Jeov fala imediatamente da majestadeexaltada de Deus e do seu glorioso poder. 2. Hierarquia (especificando a mediao da autoridade soberana daquele quecriou o pacto):Um prlogo histrico resumindo a autoridade do rei e a mediao do seugoverno, ao lembrar das circunstncias histrias delas. Em Deuteronmio1:6-4:49 h uma breve repetio da histria pactual de Israel, que tinha ainteno de lembrar Israel do governo ativo e histrico de Deus sobre osassuntos do mundo. Observemos trs aspectos da hierarquia envolvida:a) O SENHOR era o governador ltimo de Israel. Ele graciosamenteconduziu e protegeu Israel no deserto e prometeu destruir seus inimigosna Terra Prometida (Dt. 1:19-25, 29-31);b) Debaixo do governo ltimo de Deus foi estabelecido o governo imediatode Israel por ancios eleitos (Dt. 1:12-16). Esses deviam governar paraDeus (Dt. 1:17);c) Sob a direo do governo de Israel, a nao deveria ser um exemploinfluente para as naes da bondade de Deus e do seu governo ltimo(Dt. 4:4-8). Em essncia, eles seriam uma luz para o mundo,ministrando pela autoridade hierrquica o governo de Deus nomundo.12 Israel, como um corpo, era o representante de Deus na terra. 10Carla Geanfrancisco e Marta Teresa Garbim 11. Aliana no Antigo TestamentoTeologia do Antigo Testamento 3. tica (especificando as estipulaes do pacto):Um detalhamento das estipulaes legais definindo as ticas do viver fieldebaixo do vnculo pactual. Em Deuteronmio as estipulaes soencontradas nos captulos 5:1 at 26:19. No comeo dessa seo esto osDez Mandamentos (Dt. 5:1-21), que so os princpios ou leis bsicas efundamentais de Deus. As outras leis contidas em xodo, Deuteronmio eoutros livros so leis da causa, que ilustram como a lei base deve seraplicada a certas circunstncias ilustrativas; 4. Juramento (especificando as sanes solenes do pacto):A apresentao das sanes do pacto, especificando as promessas e asadvertncias do pacto tomando-se um juramento formal. Em Deuteronmio27:1-30:20 as sanes do pacto esto registradas. Essas sanesencorajam a conduta tica prometendo recompensa e desencoraja arebelio tica ameaando com maldies; 5. Sucesso (especificando a transferncia dos arranjos pactuais para ofuturo):Uma explicao dos arranjos transferindo o pacto s geraes futuras. EmDeuteronmio 31-33 Moises est se aproximando da morte (31:2). Eleencoraja a fora e envolvimento futuro (31:6-8) de todas as pessoas,incluindo as crianas (31:9-13). A obedincia asseguraria a continuidadefutura das bnos sobre todas as suas tribos (33:1-29).Claramente, a idia pactual um conceito fundamental na Escritura. A aliana claramente estruturada em termos concretos para evitar qualquer confusoquanto s obrigaes e responsabilidades.11Carla Geanfrancisco e Marta Teresa Garbim 12. Aliana no Antigo Testamento Teologia do Antigo TestamentoConcluso PessoalAo passar entre os pedaos dos animais, Deus declarou simbolicamente que elesomente sofreria as conseqncias de qualquer quebra do pacto, como de fato eleo fez na morte de seu Filho (Is. 53:8; Gl. 3:13). Por nossos pecados no pacto,Deus, em Cristo, sofreu a penalidade sendo rejeitado e despedaado.Cristo expressou isso quando clamou: Deus meu, Deus meu, por que medesamparaste?. Assim, o pacto de graa revelado a Abrao foi cumprido emCristo.O que me chama mais a ateno justamente isso, a promessa a aliana doSenhor j demonstrando a Graa. Em meu primeiro semestre no curso de teologiative a disciplina introduo ao antigo testamento I, e o professor Oduvaldo Carlosde Medeiros ao descrever esta passagem me deixou perplexa, pois ele falava quesomente Deus era capaz de fazer um pacto com o homem sua criao, j sabendoque ele no seria capaz de cumprir, como tambm sabia no Jardim do den, masmesmo assim, tem tanto amor que sempre o faz, demonstrando um Deusinfinito, com conhecimento da finitude do homem.Sua misericrdia totalmente demonstrada em um dos livros mais importantes daBblia em Deuteronmio por estar sendo sempre um Deus renovador das alianas.BibliografiaA. B. de Holanda Ferreira, Novo Dicionrio Aurlio da Lngua Portuguesa, 2edio revista e aumentada (Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1986).Dicionrio Ilustrado da Bblia / Editor geral Ronald F. Youngblood; co-editores F.Bruce & R, K, Harrison; Traduo Luclia Marques Pereira da Silva ... [ET AL.]. ~~So Paulo : Vida Nova, 2004.House, Paul R., Teologia do Antigo Testamento; traduo Sueli Silva Saraiva). So Paulo: Editora Vida, 2005. 12Carla Geanfrancisco e Marta Teresa Garbim 13. Aliana no Antigo TestamentoTeologia do Antigo TestamentoKenneth L. Gentry, Jr., Greatness of the Great Commission; Traduo FelipeSabino de Arajo Neto, www.monergismo.com.Laird Harris, Gleason Archer e Bruce Waltke, Dicionrio Internacional de Teologiado Antigo Testamento (So Paulo: Vida Nova, 1998), verbete 282a;Mauro Meister. Uma breve introduo ao estudo dos Pactos II, Fides Reformata4/1, 1999.Smith, Ralph L. (Ralph Lee), Teologia do Antigo Testamento; traduo: Hans UdoFuchs, Lucy Yamakami So Paulo: Vida Nova, 2001.13Carla Geanfrancisco e Marta Teresa Garbim