Pregao Jeremias Captulo 17

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    26-Dec-2015

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JEREMIAS CAPTULO 17: VERS. 9: Enganoso o corao, mais do que todas as coisas, e incorrigvel; quem o conhecer?VERS. 10: Eu, o Senhor, esquadrinho o corao e provo a mente; e isto para dar a cada um segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas aes.1 REIS8: 39 Ouve tu ento nos cus, assento da tua habitao, e perdoa, e age, e d a cada um conforme a todos os seus caminhos, e segundo vires o seu corao, porque s tu conheces o corao de todos os filhos dos homens.

CORAO - CONCEITOGostaramos de iniciar a presente pregao trazendo informaes importantes acerca deste intrigante rgo humano, o corao.

O corao humano formado por duas bombas distintas, notavelmente eficientes, durveis e confiveis, sendo que uma delas bombeia sangue para os pulmes, enquanto a outra bombeia o sangue que sai dos pulmes para todo o corpo. O sangue passa por todo um circuito contnuo, que chamado de sistema circulatrio.

Atravs do corao humano, nosso sangue bombeado atravs de todo o organismo, e isso em aproximadamente 45 segundos, em repouso.

Neste tempo o rgo bombeia sangue suficiente a uma presso razovel, para percorrer todo o corpo nos sentidos de ida e volta, transportando assim, oxignio e nutrientes necessrios s clulas que sustentam as atividades orgnicas.

Diariamente, o corao humano propele mais de 6000 Litros de sangue pelo corpo, e isso durante toda a vida de um indivduo, proporcionando aos tecidos um suprimento constante de nutrientes vitais, com cerca de 109.440 a 110.880 batidas por dia.

Seu peso normal varia com a altura e o peso corporal, sendo, em mdia, de aproximadamente 250 a 300 g nas mulheres e 300 a 350 g nos homens.

MENSAGEMApesar de tamanha importncia deste rgo para a vitalidade humana, sua importncia para nossa sade fsica, no Antigo Testamento conhecia-se o corao como rgo fsico, mas no sua funo essencial de fazer circular o sangue. Poucas referencias no Antigo Testamento referem-se ao corao como rgo fsico.

A Bblia hebraica usaleb ou lebab, para designar corao, com mais frequncia para referir-se a mente humana

LEB OU LEBAB, (corao), so dois termos correlatos com o mesmo sentido. O primeiro ocorre 598 vezes e o segundo, 252, tornando corao o termo antropolgico usado com mais frequncia no Antigo Testamento.

O Antigo Testamento atribui ao corao tudo o que ns atribumos mente humana, ou seja, ao crebro, tais como: capacidade de perceber, raciocinar, pensar, compreender, entender e tomar conhecimento, a conscincia, memoria, conhecimento, sentimento, vontade e juzo.

O corao conforme nos descreve a Palavra do Senhor no Antigo Testamento, sobretudo no texto sagrado que acabamos de ler, a origem dos pensamentos, palavras e aes, tanto bons como maus.

O sbio Salomo nos relata em Provrbios 4:23: Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu corao, porque dele procedem as fontes da vida.

O versculo 10 que lemos, nos mostra que o nosso Deus, aquele que esquadrinha o corao e prova a mente; e isto para dar a cada um segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas aes.

Entenda-se aqui, corao e mente como sendo a mesma coisa.

CORREO DO SENHOREm diversas passagens bblicas, Deus se refere ao seu povo como, obstinado de corao, noutras passagens como, duro de cerviz.

Entenda-se aqui, corao e cerviz como sendo tambm mente.

OBSTINADO: REBELDE, TEIMOSO, RELUTANTE.CERVIZ NADA MAIS DO QUE A NUCA E TODA A PARTE POSTERIOR DO PESCOO.

Obstinado corao, significa ento, corao rebelde, teimoso, relutante.Cerviz, como dissemos, tambm traduz mente. Mentes rebeldes, obstinadas e que no querem saber de Deus.

Mais uma vez o sbio Salomo, nos revela no Livro de Provrbios, no CAPTULO 29, VERSCULO 1, que o Homem que muitas vezes repreendido endurece a cerviz, de repente ser destrudo sem que haja remdio.

Todavia, conforme descrito em Hebreus 12:11 que, toda a correo, no presente, no parece ser de gozo, de alegria, seno de tristeza, mas depois produz um fruto pacfico de justia nos exercitados por ela.

Somente aceita a correo do Senhor aquele que tem o corao voltado para Deus, aquele cuja mente est firme em Cristo.

O Profeta Messinico Isaias, no captulo 26 e versculo 3, nos diz que, Deus conservar em paz aquele cuja mente est firme nEle; porque confia em Deus.

Por isso, Deuteronmio no captulo 6 e versculo 5, nos diz: Amaras o Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento.

Quem ama ao o Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento, quando corrigido pelo Senhor, de bom grado aceita esta correo.

Todavia, quem no ama ao o Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento, dentro de si o velho homem ainda est no comando. Este velho homem no quer que sejamos servos, mas que sejamos patres.

Por isso que o Apstolo Paulo escrevendo aos Efsios captulo 4, versculos 22 24.22. Que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe pelas concupiscncias do engano;23. E vos renoveis no esprito da vossa mente;24. E vos revistais do novo homem, que segundo Deus criado em verdadeira justia e santidade.

Quem por Deus corrigido e aceita a correo do Senhor, O Antigo Testamento revela que este possui ento um corao quebrantado e um espirito quebrantado.

por isso que o salmista Davi nos diz em Salmos 51:10: Cria em mim, Deus, um corao puro, e renova em mim um esprito reto.

E ainda em Salmos 51, porm no versculo 17, nos diz que, ... um corao quebrantado e contrito, Deus no desprezars.

por isso que o escritor aos Hebreus no captulo 10 e versculo 22, nos admoesta para que: Cheguemo-nos diante de Deus, com verdadeiro corao, em inteira certeza de f, tendo os coraes purificados da m conscincia, e o corpo lavado com gua limpa, que a Palavra do Senhor.

E o Apstolo Pedro em sua Primeira Carta no captulo 3 e versculo 15, nos admoesta para Antes de tudo, santificar ao Senhor Deus em nossos coraes.

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